La fiesta de la santidad

La fes­ti­vi­dad de To­dos los San­tos, con la que se ini­cia el mes de no­viem­bre, es una de las ce­le­bra­cio­nes más en­tra­ña­bles de todo el año li­túr­gi­co. Por eso hoy de­seo com­par­tir con vo­so­tros al­gu­na re­fle­xión so­bre el sen­ti­do de esta fies­ta, que es la fies­ta de la san­ti­dad. La Igle­sia Ma­dre mues­tra con gozo toda su fe­cun­di­dad y se ale­gra por tan­tos hi­jos su­yos que rea­li­za­ron ple­na­men­te su vida en esta tie­rra se­gún el plan de Dios. No­so­tros, cada uno de no­so­tros, por­que so­mos Igle­sia, de­be­mos sen­tir­nos igual­men­te es­pe­ran­za­dos y di­cho­sos.

El día de To­dos los San­tos tam­bién es nues­tra pro­pia fies­ta. Es la ce­le­bra­ción de la san­ti­dad anó­ni­ma, co­ti­dia­na, es­con­di­da, que se desa­rro­lla en las ac­ti­vi­da­des nor­ma­les de la vida per­so­nal y de la con­vi­ven­cia so­cial. Ten­de­mos a pen­sar que la san­ti­dad está re­ser­va­da a unos po­cos, a los hom­bres y mu­je­res que va­mos re­cor­dan­do en el san­to­ral a lo lar­go del año. Pero la li­tur­gia de esta fies­ta nos em­pu­ja a am­pliar nues­tra mi­ra­da y a pro­fun­di­zar nues­tra es­pe­ran­za. Son mu­chos más los san­tos no men­cio­na­dos en los li­bros de la li­tur­gia y de la his­to­ria. Sus nom­bres sin em­bar­go es­tán es­cri­tos en el li­bro de la Vida y sus an­he­los han sido aco­gi­dos en el amor in­fi­ni­to de Dios.

Ellos son para no­so­tros un mo­de­lo y un ejem­plo, y a la vez un es­tí­mu­lo y una ga­ran­tía. Nos re­cuer­dan y nos ha­cen pre­sen­te que la san­ti­dad es algo ac­ce­si­ble a to­dos aque­llos que se abren a la gra­cia de Dios y se sien­ten atraí­dos por el se­gui­mien­to de Je­sús. Por eso el Va­ti­cano II puso en pri­mer plano la vo­ca­ción uni­ver­sal a la san­ti­dad: to­dos los bau­ti­za­dos, cada uno en su con­di­ción de vida, es­ta­mos lla­ma­dos a la san­ti­dad. «To­dos po­de­mos ser san­tos», dice el Papa Fran­cis­co, con mu­cha fuer­za, por­que «la san­ti­dad, es un don, es el don que nos hace el Se­ñor Je­sús, cuan­do nos toma con­si­go y nos re­vis­te de sí mis­mo, y nos hace como Él». «Y este don se ofre­ce a to­dos, na­die está ex­clui­do; se tra­ta de vi­vir con amor y ofre­cer el tes­ti­mo­nio cris­tiano en las ocu­pa­cio­nes de to­dos los días; ahí es­ta­mos lla­ma­dos a con­ver­tir­nos en san­tos».

Las lec­tu­ras de esta fies­ta ilu­mi­nan nues­tra in­te­li­gen­cia y alien­tan nues­tro co­ra­zón. La pri­me­ra car­ta del após­tol san Juan nos re­cuer­da que ya aho­ra so­mos hi­jos de Dios, aun­que no se haya ma­ni­fes­ta­do aún en todo su es­plen­dor. Vi­vi­mos de esa ex­pe­rien­cia de fi­lia­ción y de esa es­pe­ran­za: en ella en­con­tra­mos áni­mo para nues­tra vida y para nues­tro tes­ti­mo­nio. Quien tie­ne esa es­pe­ran­za, nos dice la epís­to­la, se vuel­ve san­to como Dios es san­to. La san­ti­dad for­ma par­te de lo más sen­ci­llo y nor­mal de nues­tra vida cris­tia­na. Por eso los pri­me­ros cris­tia­nos se de­sig­na­ban a sí mis­mos como san­tos. No lo ha­cían por or­gu­llo o por su­pe­rio­ri­dad sino por­que se sen­tían hi­jos de Dios y vi­vían de la es­pe­ran­za y de la ale­gría que ema­na­ban de la pre­sen­cia del Se­ñor Re­su­ci­ta­do.

El tex­to de las bie­na­ven­tu­ran­zas, que pro­cla­ma­re­mos en el Evan­ge­lio nos mues­tra los di­ver­sos ca­mi­nos de la san­ti­dad que va­mos re­co­rrien­do cada día, aun­que mu­chas ve­ces no nos de­mos cuen­ta: cuan­do con­tri­bui­mos a la paz y a la re­con­ci­lia­ción, cuan­do afron­ta­mos con con­fian­za y man­se­dum­bre las di­fi­cul­ta­des de la vida, cuan­do vi­vi­mos la po­bre­za y la so­brie­dad, cuan­do so­mos so­li­da­rios y no bus­ca­mos sólo el pro­pio in­te­rés, cuan­do de­fen­de­mos la jus­ti­cia y la dig­ni­dad de los más vul­ne­ra­bles, cuan­do te­ne­mos el co­ra­zón trans­pa­ren­te para cap­tar el bien y la ver­dad… Es esa san­ti­dad la que nos iden­ti­fi­ca con Je­su­cris­to y man­tie­ne la dig­ni­dad del mun­do para que no cai­ga en el caos o en la vio­len­cia.

Esta fies­ta de la san­ti­dad nos ayu­da a com­pren­der y a vi­vir la co­mu­nión de los san­tos que ex­pre­sa­mos y ex­pe­ri­men­ta­mos fun­da­men­tal­men­te en la li­tur­gia: ya des­de aho­ra re­za­mos y ce­le­bra­mos los sa­cra­men­tos –es­pe­cial­men­te la Eu­ca­ris­tía– en co­mu­nión con to­dos los que en el cie­lo ala­ban la glo­ria de Dios. La Igle­sia no so­mos sólo la Igle­sia pe­re­gri­na en este mun­do sino tam­bién la Igle­sia que ya ha triun­fa­do y goza de la ple­ni­tud del amor de Dios.

La li­tur­gia pre­sen­ta la fes­ti­vi­dad de to­dos los san­tos es­tre­cha­men­te uni­da al día de los fie­les di­fun­tos. Es un día para orar por ellos y ex­pre­sar de co­ra­zón sen­ti­mien­tos, afec­tos y re­cuer­dos. Pero tam­bién es un día para que nues­tra es­pe­ran­za se en­san­che y nos haga con­fiar en que nues­tros se­res que­ri­dos po­drán en­con­trar, por Je­su­cris­to Re­su­ci­ta­do, la paz y la fe­li­ci­dad de­fi­ni­ti­vas.

Com­par­ta­mos, pues, to­dos jun­tos esta fies­ta de la san­ti­dad y re­no­ve­mos la ale­gría de ser cris­tia­nos, lla­ma­dos to­dos a ser san­tos se­gún el mo­de­lo que te­ne­mos en Je­su­cris­to, nues­tro Her­mano y Se­ñor.

+ Fi­del He­rráez

Ar­zo­bis­po de Bur­gos