Por la importancia que tiene en un momento de extrema gravedad, cuando se banaliza el recuento de los muertos durante la pandemia con tramposa contaduría y, en vísperas de la Navidad se pretenden colar leyes intrusas, lesivas y torticeramente impuestas sobre la educación y la vida, en la vulnerabilidad de la sociedad confinada por una pandemia, me permito publicar en su integridad la nota que hemos preparado y aprobado los obispos españoles a propósito de la eutanasia:
«El
Congreso de los Diputados está a punto de culminar la aprobación de la Ley
Orgánica de regulación de la eutanasia. La tramitación se ha realizado de
manera sospechosamente acelerada, en tiempo de pandemia y estado de alarma, sin
escucha ni diálogo público. El hecho es especialmente grave, pues instaura una
ruptura antropológica y moral; un cambio en los fines del Estado: de defender
la vida a ser responsable de la muerte infringida; y también de la profesión
médica, llamada siempre a intentar la curación o mejoría del paciente y nunca a
provocar intencionadamente la muerte. Es una propuesta que hace juego con la
visión cultural de los sistemas de poder dominantes en el mundo.
La
Congregación para la Doctrina de la Fe, con la aprobación expresa del papa
Francisco publicó la Carta Samaritanus bonus sobre
el cuidado de las personas en las fases críticas y terminales de la vida. Este
texto ilumina la reflexión y el juicio moral sobre este tipo de legislaciones.
También la Conferencia Episcopal Española con el documento “Sembradores de
esperanza. Acoger, proteger y acompañar en la etapa final de esta vida” ofrece
unas pautas clarificadoras sobre la cuestión. Urgimos a la promoción de los
cuidados paliativos, que ayudan a vivir la enfermedad grave sin dolor y al
acompañamiento integral, por tanto, también espiritual, a los enfermos y a sus
familias. Este cuidado integral alivia el dolor, consuela y ofrece la esperanza
que surge de la fe y da sentido a toda la vida humana, incluso en el
sufrimiento y la vulnerabilidad.
La
pandemia ha puesto de manifiesto la fragilidad de la vida y ha suscitado
solicitud por los cuidados, al mismo tiempo que indignación por el descarte en
la atención a personas mayores. Ha crecido la conciencia de que acabar con la
vida no puede ser la solución para abordar un problema humano. Hemos agradecido
el trabajo de los sanitarios y el valor de nuestra sanidad pública, reclamando
incluso su mejora y mayor atención presupuestaria. La muerte provocada no puede
ser un atajo que nos permita ahorrar recursos humanos y económicos en los
cuidados paliativos y el acompañamiento integral. Por el contrario, frente a la
muerte como solución, es preciso invertir en los cuidados y cercanía que todos
necesitamos en la etapa final de esta vida. Esta es la verdadera compasión. La
experiencia de los pocos países donde se ha legalizado nos dice que la
eutanasia empuja a la muerte a los más débiles. Al otorgar este supuesto
derecho, la persona, que se experimenta como una carga para la familia y un peso
social, se siente invitada a morir cuando una ley la presiona en esa dirección.
La falta de cuidados paliativos es también una expresión de desigualdad social.
Muchas personas mueren sin poder recibir estos cuidados y sólo cuentan con
ellos quienes pueden pagarlos.
Con el
Papa decimos: “La eutanasia y el suicidio asistido son una derrota para todos.
La respuesta a la que estamos llamados es no abandonar nunca a los que sufren,
no rendirse nunca, sino cuidar y amar para dar esperanza”. Invitamos a responder
a esta llamada con la oración, el cuidado y el testimonio público que
favorezcan un compromiso personal e institucional a favor de la vida, los
cuidados y una genuina buena muerte en compañía y esperanza. Por tanto,
convocamos a los católicos españoles a una Jornada de ayuno y oración el
próximo miércoles 16 de diciembre, para pedir al Señor que inspire leyes que
respeten y promuevan el cuidado de la vida humana. Invitamos a cuantas personas
e instituciones quieran unirse a esta iniciativa.
Nos
acogemos a Santa María, Madre de la Vida y Salud de los enfermos y a la
intercesión de San José, patrono de la buena muerte en su año jubilar».
+ Fr. Jesús Sanz Montes, ofm
Arzobispo de Oviedo
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